29 янв. 2012 г.
Թբիլիսիի Հայկական Տաճարներ « 5 »
Նորաշեն Սուրբ Աստվածածին եկեղեցին
Նորաշեն Սուրբ Աստվածածին եկեղեցին 15-րդ դարի հայկական եկեղեցի է Հին Թբիլիսի։ Հիմնված է 1467 թվականին և վերանորոգված 1650 թվականին։ Եկեղեցին նաև վերանորոգված է 1795, 1808, և 1875 թվականներին։ Վերջին շրջանում այն եղել է վեճի առարկա հայերի և Վրացական Ուղղափառ Եկեղեցու միջև, որը ձգտում է փոխակերպել Նորաշենը վրացական եկեղեցու։27 янв. 2012 г.
Թբիլիսիի Հայկական Տաճարներ « 3 »
Սուրբ Կարապետ եկեղեցի
Սուրբ Կարապետ եկեղեցի Կան մի քանի տվյալներ եկեղեցու հիմնադրման մասին: Ըստ Ներսես Աշտարակեցու այն կառուցվել է 1705 թ-ին Բաղդասար Իսահակ Կամազովի կողմից, և հետագայում վերանորոգվել տեղի բնակիչների կողմից: Ըստ այլ տվյալների եկեղեցին կառուցել է Կազազովը 1400թ-ին և հետագայում վերանորոգվել 1790 թ-ին: Այստեղ է սովորել Նար-Դոսը Եկեղեցու դռները եղել են հայկական արվեստի եզակի նմուշներ, սակայն հանվել են իշխանությունների կողմից 1995 թ-ին
Սուրբ Կարապետ եկեղեցի Կան մի քանի տվյալներ եկեղեցու հիմնադրման մասին: Ըստ Ներսես Աշտարակեցու այն կառուցվել է 1705 թ-ին Բաղդասար Իսահակ Կամազովի կողմից, և հետագայում վերանորոգվել տեղի բնակիչների կողմից: Ըստ այլ տվյալների եկեղեցին կառուցել է Կազազովը 1400թ-ին և հետագայում վերանորոգվել 1790 թ-ին: Այստեղ է սովորել Նար-Դոսը Եկեղեցու դռները եղել են հայկական արվեստի եզակի նմուշներ, սակայն հանվել են իշխանությունների կողմից 1995 թ-ին
16 янв. 2012 г.
Թբիլիսիի Հայկական Տաճարներ « 2 »
Կամոյանց Սուրբ Գևորգ Եկեղեցի
Կամոյանց Սուրբ Գևորգ եկեղեցի, հայկական, 18-րդ դարի եկեղեցի Թբիլիսիի հին հատվածում, Կառուցվել է Գաբրիել Կամոյանի կողմից: Կառուցման թվականը համարվում է կամ 1727 թ. կամ 1788 թ.: Ոչնչացվեց սովետական իշխանությունների հրամանով 1937-38թթ. ընթացքում Լավրենտի Բերյայի հրամանով քաղաքի այլ հայկական եկեղեցիների հետ միասին:
14 янв. 2012 г.
12 янв. 2012 г.
Ի՞նչ է Մասոնը
Մասոնությունը ձևավորվեց որպես գաղտնի կազմակերպություն ոչ այն առումով, որ թաքցնում էր իր գոյությունը, այլ այն, որ թաքցնում էր իր նպատակները…
(Նպատակը` համաշխարհային կապիտալի ուժով փոփոխել և տիրել աշխարհը…):
- Ֆրանսիական հեղափոխության արդյունքների կազմավորման վրա վճռական ազդեցություն ունեցան մասոնները ( «Ազատություն », «Հավասարություն », «Եղբայրություն » կարգակոչերը, խորհրդանիշը` եռագույն դրոշ):
8 янв. 2012 г.
Ի՞նչ է սիոնիզմը
Սիոնը եբրայերենում նշանակում է՝ արեւառատ, ինչպես նաեւ լեռան անուն է՝ Երուսաղեմի հարավ-արեւմուտքում: Սիոն լեռը Դավթի ծննդավայրն է, որտեղ եւ հանգրվանել է նրա աճյունը. այն եղել է Սողոմոնի նստավայրը: Երբեմն այս բառը հրեաների մոտ կիրառվում է՝ սուրբ քաղաք, ընտրյալ քաղաք եւ Երկնային սուրբ քաղաք իմաստով, սակայն հրեական կրոնական տեքստերում այն մատնանշում է Դավթի ու Սողոմոնի երկիր վերադառնալու հրեա ազգի գերագույն նպատակն ու ցանկությունը եւ հրեական պետության վերականգնումը: Այլ խոսքով, Սիոնը հրեա ժողովրդի համար խորհրդանշում է՝ հալածանքից ձերբազատում, անկախ պետության կազմավորում եւ աշխարհին իշխել, ուստի հրեաներն իրենց համարում են Սիոնի զավակները:
5 янв. 2012 г.
Հորոսկոպ ըստ տարերքների
ԿՐԱԿ (խոյ, առյուծ, աղեղնավոր)
Տաք, բռնկվող, պոռթկուն բնավորություն, ամեն վայրկյան պատրաստ բռնկվելու, ինչպես անտառային հրդեհը: Անհամբեր վերաբերմունք մանրունքների նկատմամբ, երկարատև բացատրությունների բացասական ընկալում, գլխավորը` արագ ընկալելու ընդունակություն: Արագ, երբեմն նույնիսկ չմտածված գործողություններ: Հրաժարվում է խոստովանել հապճեպ որոշումների ու գործողությունների արդյունքում իր մեղավորությունը: Միշտ գոհ է իր կատարածից: Տաքարյուն է, ունի եռուն բնավորություն, բավականին սեքսուալ է:
Տաք, բռնկվող, պոռթկուն բնավորություն, ամեն վայրկյան պատրաստ բռնկվելու, ինչպես անտառային հրդեհը: Անհամբեր վերաբերմունք մանրունքների նկատմամբ, երկարատև բացատրությունների բացասական ընկալում, գլխավորը` արագ ընկալելու ընդունակություն: Արագ, երբեմն նույնիսկ չմտածված գործողություններ: Հրաժարվում է խոստովանել հապճեպ որոշումների ու գործողությունների արդյունքում իր մեղավորությունը: Միշտ գոհ է իր կատարածից: Տաքարյուն է, ունի եռուն բնավորություն, բավականին սեքսուալ է:
Էրոտիկ հորոսկոպ
ԽՈՅ (մարտ 21 - ապրիլ 20)
ԿԻՆ Բավականին ամուր, նույնիսկ համառության հասնող, սկզբունքների կրող է, որը անդրադառնում է նաև իր էրոտիկ հակումների վրա: Նա ջանում է ինքը ընտրել տղամարդուն: Կարողանալով մատուցել իրեն հասարակության մեջ` իր համար ստեղծում է հմայիչ կնոջ իմիջ: Ինտիմ կյանքում նա բավական էգոիստ է, սակայն ոչ բնավորության պատճառով, այլ ցանկության` ստանալ զուգընկերոջից այն, ինչ սպասում է «իդեալական» տղամարդուց: Անկողնում բծախնդիր է, քանի որ իրեն պահում է սեքսի մասին իր ունեցած կայուն պատկերացումներին համապատասխան: Նույնիսկ անկողնում չի սիրում ենթարկվել, չնայած որ, հենց այստեղ է նրան հարկավոր ուժեղ ու իշխող զուգընկեր: Նա անսպառ կենսական էներգիա ունի ու կարող է, նույնիսկ հարաբերությունից չստանալով լիարժեք բավականություն` ամուսնուն հիրավի հաճույք պատճառել: Կյանքի ընթացքում նրան սպասվում են շատ սիրային խնդիրներ, որոնցից մեկը կարող է տրագիկ ավարտ ունենալ:
ԿԻՆ Բավականին ամուր, նույնիսկ համառության հասնող, սկզբունքների կրող է, որը անդրադառնում է նաև իր էրոտիկ հակումների վրա: Նա ջանում է ինքը ընտրել տղամարդուն: Կարողանալով մատուցել իրեն հասարակության մեջ` իր համար ստեղծում է հմայիչ կնոջ իմիջ: Ինտիմ կյանքում նա բավական էգոիստ է, սակայն ոչ բնավորության պատճառով, այլ ցանկության` ստանալ զուգընկերոջից այն, ինչ սպասում է «իդեալական» տղամարդուց: Անկողնում բծախնդիր է, քանի որ իրեն պահում է սեքսի մասին իր ունեցած կայուն պատկերացումներին համապատասխան: Նույնիսկ անկողնում չի սիրում ենթարկվել, չնայած որ, հենց այստեղ է նրան հարկավոր ուժեղ ու իշխող զուգընկեր: Նա անսպառ կենսական էներգիա ունի ու կարող է, նույնիսկ հարաբերությունից չստանալով լիարժեք բավականություն` ամուսնուն հիրավի հաճույք պատճառել: Կյանքի ընթացքում նրան սպասվում են շատ սիրային խնդիրներ, որոնցից մեկը կարող է տրագիկ ավարտ ունենալ:
Подписаться на:
Сообщения (Atom)